March 1st, 2013

манеев

Италия, Апулия: день третий (Бари)

Бари был нашей базой в Апулии, и не посвятить ему хотя бы полдня было бы странно. Впрочем, полдня, для Бари вполне достаточно - несмотря на сохранившийся обширный исторический центр, по-настоящему интересных мест здесь не так уж и много.
К ним, безусловно, относится Кафедральный собор Сан-Сабино (вопреки всем предположениям, кафедра Бари находится не в самой известной церкви города - базилике Сан-Николо, а в Сан-Сабино). Грандиозная белоснежная постройка в романском стиле (в южноитальянском его варианте) относится к XI-XIIвв. В интерьере внимания заслуживают, прежде всего, алтарный балдахин XI-XIIвв и стоящий за ним мраморный епископский трон XIв. Под алтарем есть крипта, декорированная в стиле барокко в XVIIв, с византийской (как заявлено) иконой в алтаре (икона, правда, мне не показалась такой уж древней, а тем более, византийской). Но самое интересное здесь - археологический раскоп, куда можно спуститься прямо из собора за небольшую плату. Это остатки древней улицы, захоронений, а также средневековой базилики (IX-XIвв) с хорошо сохранившимся мозаичным полом (т.н. "мозаикой Тимотео", здесь обращают на себя внимание прекрасные изображения морской флоры и фауны), остатками каменной резьбы и фресок.

Collapse )

Недалеко от Дуомо почти на берегу Адриатического моря стоит еще одна белоснежная романская базилика - Сан-Николо, построенная по поводу перемещения в Бари (в результате всем известного похищения из Миры Ликийской) мощей св. Николая, епископа Мирликийского. Гробница святого находится в крипте собора и доступна для посещения - на вид она довольно скромная, без излишнего украшательства. Любопытны капители колонн, поддерживающих низкий потолок крипты, - хорошая средневековая работа по камню. Этим же отличаются и внешние порталы и оконные наличники обоих больших барийских соборов. В алтаре Сан-Николо также находятся мраморные балдахин XIIв и епископский трон XIв, работы таких мастеров как Бартоломео Виварини, а также расписной деревянный потолок XVIIв.

В магазинчике при базилике продается т.н. манна - жидкость, в которой, по утверждению очевидцев, находятся мощи св. Николая (и которая мощами же и генерируется). Мы купили пару маленьких пузырьков этой манны - по виду и цвету вещество сильно напоминает обычную воду, но если долго принюхиваться, можно почувствовать какой-то слабый аромат (а вот в рассказе о похищении мощей говорится о "благоухании манны", по которому барийские пираты и обнаружили гробницу). Жидкость из церковной лавки так не благоухает* - в любом случае, решили мы для себя, если барийцы и обманывают доверчивых паломников и туристов в таком деле (что не исключено, учитывая репутацию местных жителей), то пусть это останется на их совести :)


Порталы - чуть ли не единственное украшение собора Сан-Николо. Львиный портал, наверное, самый лучший.

Collapse )

Культурную программу этого дня решили разнообразить посещением местного Епархиального музео, где помимо произведений церковного искусства (среди которых оказалось на удивление много - и весьма хорошей работы - русских икон XIXв: скорее всего, поступили сюда после ликвидации русской церковной миссии в Бари в 1920-х гг) путеводитель обещал в качестве хита коллекции 5-метровый средневековый литургический свиток Exultеt, написанный т.н. беневентским письмом (использовавшимся в средние века в южных областях Италии) и украшенный превосходными миниатюрами (XIв).
Свиток, развернутый в длинной витрине под стеклом в одном из залов музея, действительно, оказался зрелищем незабываемым и крайне поучительным. В соседнем зале разложены еще пара свитков поменьше, не столь щедро изукрашенных, зато в них можно увидеть древние нотные записи церковных гимнов XIII-XIVвв, что тоже небезынтересно.


Византийские императоры Василий II и Константин VIII - миниатюра из Экзультета. Если присмотреться, то здесь видно, что миниатюры располагаются верх ногами к тексту (то самое беневентское письмо с какими-то мелкими значками - то ли нотами, то ли с огласовками) - по мере чтения литургии священник разворачивал свиток и паства могла видеть картинки (уже правильно ориентированные), иллюстрирующие (довольно точно, надо сказать) далеко не всем понятный латинский текст.

Collapse )

Городской музей Бари по случаю воскресенья не работал, а в местную пинакотеку до закрытия не успевали: она находится довольно далеко - в новой части города, возникшей только во времена наполеоноского правления при неаполитанском короле Мюрате. Хотели было пообедать, но из всех ресторанов и траторий нас отправили по причине отсутствия свободных мест. Как раз началась обеденная сиеста: церкви, музеи и магазины закрылись, с улиц исчезли многочисленные группки общающихся мужчин, из открытых окон и дверей домов доносились запахи приготовленной пищи - а мы бесцельно слонялись по улицам в надедже найти хоть какое-то доступное заведение.
Работники бара, что недалеко от Норманского замка, сжалились над бесприютными туристами - и хотя еды у них и не было, налили нам по паре бокалов отличного (как, впрочем, почти везде в Италии) вина и по чашке кофе. После этого гулять по опустевшим улицам старого города стало немного веселее - мы посидели на берегу моря и отправились в сторону гостиницы, по дороге осмотрев рыбный рынок (где торговали отнюдь не только рыбой), полузаброшенный, но довольно красивый театр Маргерита (нач.XXв) и застройку новых районов XIX - нач.XX вв.

Забрав чемоданы в гостинице, поспешили на вокзал, дабы успеть на поезд до Неаполя, поскольку вторая часть нашего путешествия была посвящена Кампании, о чем речь пойдет дальше.

_____________________________________
*Уточнила информацию по поводу манны. Оказывается, ее количество, извлекаемое из гробницы св. Николая в день его памяти, крайне незначительно. Извлеченное вещество разводят в воде - и уже этот раствор продают в церковной лавке. Потому благоухание практически не чувствуется.