July 9th, 2008

def_1

Постпраздничное :)

 По поводу сегодняшнего (впрочем, уже вчерашнего - тем лучше) новоявленного праздника семьи, любви и чего-то там еще и по следам читаемой нынче книги (потом подробнее напишу, когда созорею) попробую слегка поупражняться в толкованиях преданий старины глубокой.

Когда год назад была в Муроме, выслушала неоднократно и в подробностях историю Петра и Февроньи. 
Напомню, что начинается она в палатах муромского князя, к жене которого под видом ейного законного мужа повадился по ночам являться некий змий да на всякий премерзкий блуд ее склонять. 
Тогда я, помнится, предположила, что, ежели сюжет все-таки как-нибудь инспирирован реальными событиями, то здесь имеет место либо невротизация княгини на сексуальной почве (а премерзким блудом молодой неопытной женщине в то время могло показаться, в принципе, все что угодно), либо нездоровые сексуальные наклонности самого князя, которые, согласитесь, весьма удобно было до поры до времени оправдывать тем, что "я не я и рожа не моя". Тогда мы, помню, похихикали с подругой - на том и успокоились.

А сегодня под воздействием медиа-активности на тему вспомнила об этой истории и полезла в поисковик уточнить детали. А там, оказывается, уже и на святое замахнулись (ссылок давать не буду): мол, от какой такой болезни, по-вашему, Февронья Петра супружеской верностью лечила, а? А если, опять же, вспомнить, что болезнь свою Петр заполучил от змеиного яда, когда убивал проклятущего, то ну нафик такие толкования от греха подальше :)