August 4th, 2005

def_1

(no subject)

Написала как-то в коммент в одном треде:

- украинцы, едущие в Россию, как правило, украинцы лишь на какую-то часть (в моем случае, например, половина). Более того, по менталитету они скорее советские люди, привыкшие жить в большой стране, где между их фактической и исторической родинами границ не существовало. Поверьте, им малопонятны все эти местечковые дела, которые сейчас пытаются разводить в ранее братских республиках.

И действительно, таких как я биязычных, бикультурных и т.д. людей более всего раздражают все эти "самостийные" свары.
Нам можно не рассказывать про языковое и культурное угнетение украинцев в почившем в бозе СССР - я прекрасно помню, как перечитала в местной библиотеке все дефицитные книжки по-украински, потому что на русские их переводы была очередь, а украинские лежали никому не нужные. Я прекрасно помню, как из года в год штудировала программу по украинской литературе, а большинство моих чисто украинских одноклассников (кто тогда вообще речь вел про чисто-нечисто?) не прочло даже "Энеиды" Котляревского (а это если не Пушкин, то Грибоедов украинской литературы). Я прекрасно помню, как многие мои знакомые, ставшие потом весьма свидомыми ураинцами, практически открыто насмехались над одним нашим учителем, говорившем только по-украински.

Когда я выбирала ВУЗ в Москве, мне даже в самом страшном сне не могло присниться независимое государство Украина и российско-украинская таможня. Или передачи по телевизору, где долго и нудно рассказывали, как пьяные и дикие предки моего отца по злобе своей, видимо, только и делали, что вероломно обманывали, убивали и морили голодом трудолюбивых и терпеливых предков моей матери.

Ну и конечно умиляют попытки доказать свою "нехужесть": заменить Льва Толстого, Достоевского и Чайковского - Михаилом Коцюбинским, Панасом Мирным и Дмитрием Бортнянским. Честное слово, уж ежели невозможно более или менее хорошо знать творчество и тех и других (в чем я, конечно, сомневаюсь - но это, похоже, мнение меньшинства), то, простите, я при все уважении ко вторым предпочту первых - и не из вредности, как может показаться, а потому что масштаб совсем другой. Уж чем-чем, а жертвовать качеством потребляемого интеллектуального и духовного продукта исключительно из соображений "свой-не свой" я не намерена.